![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Филипп Жарусски, Венецианский барочный оркестр, ММДМ, 27.09.2013 г.
Как я завидую москвичам! Очень точно сказано! Если есть ангелы на небе и если они действительно поют, то уверена, что все они контратеноры. (Лью слезы, хочу увидеть-услышать такое выступление вживую.)
Оригинал взят у![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
sa_t_i в Филипп Жарусски, Венецианский барочный оркестр, ММДМ, 27.09.2013 г.
Оригинал взят у
sa_t_i в Филипп Жарусски, Венецианский барочный оркестр, ММДМ, 27.09.2013 г.Знаете, когда я спрашивала у любителей барочной музыки о причинах предпочтения контртеноров другим голосам, мне рассказывали о редкости и уникальности, о вибрато, о различиях постановки голоса в школах, о кастратах, эпохе барокко и многом другом. Но до конца я так и не могла осознать, как может сосуществовать благоговение перед контртенорами с легкой брезгливостью или равнодушием к стандартным голосам, таким как сопрано, бас или баритон. После пятничного концерта это странное явление стало мне понятным.
Во-первых, нет голоса более совершенного, чем контратенор. Кристально-чистый, нежный, невероятной красоты голос Филиппа Жарусски околдовал зал, в паузах между фразами в соло царила гробовая тишина. И в те моменты, когда я слушала Филиппа Жарусски, думала о том, что нет ничего более совершенного в мире, чем этот божественный голос.
Во-вторых, необыкновенное воздействие. Филипп во время исполнения протягивал руки к публике, и, казалось, что он брал за руку и уводил тебя в свой мир, наполненный абсолютной красотой, изяществом, прозрачностью и простотой, не требуя взамен восторженности, слез восхищения и эмоций.
Вы можете спросить - а как же другие концерты, разве подобные чувства не испытываешь, когда слышишь музыку в гениальном исполнении? И да, и нет. В эпоху Барокко музыка служила Богу – мадригалы, кантаты, мессы, оперы сочинялись на библейские сюжеты. С эпохой Просвещения, появлением Вольтера, Руссо, Дидро и отрицанием христианства музыка стала светской. И предпосылки создания музыкального произведения в эпохи разные: Барокко – божественное начало, Просвещение – человек, его страсти, эмоции. И я впервые на концерте барочной музыки ощутила полярность этих эпох. Различие такое как, например, между посещением храма и роскошного бального зала 18 века.
Во-первых, нет голоса более совершенного, чем контратенор. Кристально-чистый, нежный, невероятной красоты голос Филиппа Жарусски околдовал зал, в паузах между фразами в соло царила гробовая тишина. И в те моменты, когда я слушала Филиппа Жарусски, думала о том, что нет ничего более совершенного в мире, чем этот божественный голос.
Во-вторых, необыкновенное воздействие. Филипп во время исполнения протягивал руки к публике, и, казалось, что он брал за руку и уводил тебя в свой мир, наполненный абсолютной красотой, изяществом, прозрачностью и простотой, не требуя взамен восторженности, слез восхищения и эмоций.
Вы можете спросить - а как же другие концерты, разве подобные чувства не испытываешь, когда слышишь музыку в гениальном исполнении? И да, и нет. В эпоху Барокко музыка служила Богу – мадригалы, кантаты, мессы, оперы сочинялись на библейские сюжеты. С эпохой Просвещения, появлением Вольтера, Руссо, Дидро и отрицанием христианства музыка стала светской. И предпосылки создания музыкального произведения в эпохи разные: Барокко – божественное начало, Просвещение – человек, его страсти, эмоции. И я впервые на концерте барочной музыки ощутила полярность этих эпох. Различие такое как, например, между посещением храма и роскошного бального зала 18 века.
no subject