Entry tags:
О сосках-пустышках, наушниках и благодати
Вчера мама вернулась из Чимеево, жила там при монастыре. Помогаю ей распаковывать вещи. Достаю из сумки детскую соску-пустышку. Спрашиваю, откуда она у мамы. Мама вместо ответа начинает хохотать, не может остановиться. Вот что она рассказала, когда смогла остановить приступ смеха.
В гостиницу, где она остановилась, приехала женщина лет семидесяти (Людмила) с сыном Олегом. Мама разговорилась с ними, и они решили вместе поклониться чудотворной иконе Божьей Матери, а потом сходить на источник. Постояли в церкви, помолились. Выйдя из храма, Олег сказал: "Мы теперь преисполнены благодатью. Важно ее не растерять. Поэтому вы должны молчать. Чтобы не было соблазна говорить, будем держаться на расстоянии минимум десяти метров друг от друга. И вот вам соски". Он дал своей и моей маме по соске (чтобы благодать не вышла изо рта), надел наушники (видимо, чтобы благодать не вылилась из ушей), и они гуськом отправились к источнику, расположенному в двух километрах от церкви.
По дороге шла ничего не подозревающая жительница деревни. Заметила Олега с соской и наушниками, выпучила глаза, поздоровалась; тот важно кивнул ей. Через десять метров она наткнулась на Людмилу с соской и наушниками. Поздоровалась срывающимся голосом. Пошла дальше. Увидела маму. Да, с соской. И в наушниках. Истерически поздоровалась. Мама вынула соску, поприветствовала несчастную женщину и пошла дальше.
Пришли к источнику, окунулись. Вновь напитались благодатью. Для ее удержания проделали обратный путь с сосками и в наушниках. Вернувшись в гостиницу, мама чуть не умерла со смеху. В "выливание" благодати изи ушей она, конечно, не верит. Участвовала в этом только потому, что любит все сумасшедшее ("Дочка, я уверена, что больше никогда в жизни не буду разгуливать по улице с соской и в наушниках. Не могла же упустить такую возможность"). Потом мама подошла к Олегу и сказала, что они были похожи на придурков, на что тот ответил: "Лучше быть в глазах людей придурками, чем не спастись и не попасть в Царство Божие".
Смешно, но и немного грустно. Жаль не столько Олега, сколько его мать (по маминым словам, очень хорошую женщину) и людей, которые ходят к нему за советом. В своей деревне (он не из Чимеево) его считают старцем или знахарем.
В гостиницу, где она остановилась, приехала женщина лет семидесяти (Людмила) с сыном Олегом. Мама разговорилась с ними, и они решили вместе поклониться чудотворной иконе Божьей Матери, а потом сходить на источник. Постояли в церкви, помолились. Выйдя из храма, Олег сказал: "Мы теперь преисполнены благодатью. Важно ее не растерять. Поэтому вы должны молчать. Чтобы не было соблазна говорить, будем держаться на расстоянии минимум десяти метров друг от друга. И вот вам соски". Он дал своей и моей маме по соске (чтобы благодать не вышла изо рта), надел наушники (видимо, чтобы благодать не вылилась из ушей), и они гуськом отправились к источнику, расположенному в двух километрах от церкви.
По дороге шла ничего не подозревающая жительница деревни. Заметила Олега с соской и наушниками, выпучила глаза, поздоровалась; тот важно кивнул ей. Через десять метров она наткнулась на Людмилу с соской и наушниками. Поздоровалась срывающимся голосом. Пошла дальше. Увидела маму. Да, с соской. И в наушниках. Истерически поздоровалась. Мама вынула соску, поприветствовала несчастную женщину и пошла дальше.
Пришли к источнику, окунулись. Вновь напитались благодатью. Для ее удержания проделали обратный путь с сосками и в наушниках. Вернувшись в гостиницу, мама чуть не умерла со смеху. В "выливание" благодати изи ушей она, конечно, не верит. Участвовала в этом только потому, что любит все сумасшедшее ("Дочка, я уверена, что больше никогда в жизни не буду разгуливать по улице с соской и в наушниках. Не могла же упустить такую возможность"). Потом мама подошла к Олегу и сказала, что они были похожи на придурков, на что тот ответил: "Лучше быть в глазах людей придурками, чем не спастись и не попасть в Царство Божие".
Смешно, но и немного грустно. Жаль не столько Олега, сколько его мать (по маминым словам, очень хорошую женщину) и людей, которые ходят к нему за советом. В своей деревне (он не из Чимеево) его считают старцем или знахарем.
(no subject)
no subject
(no subject)
no subject
(no subject)
no subject
Как-то, идя по Невскому проспекту, молодой тогда Никита встретил мэтра советской музыки Дмитрия Дмитриевича Шостаковича, который в задумчивости гулял по проспекту, глядя себе под ноги и что-то тихо насвистывая. У
мэтра сегодня был день рождения, но он все равно не изменил своему правилу ежедневной оздоровительной прогулки по городу. Начинающий композитор Богословский, знавший Шостаковича по Союзу композиторов, вежливо раскланялся с Дмитрием Дмитриевичем и принес ему свои
поздравления по случаю дня рождения.
Лауреат Сталинской премии рассеяно выслушал поздравления, явно не узнав поздравляющего, после чего, поблагодарив, продолжил прогулку, опять погрузившись в мир своих музыкальных фантазий.
Тем временем Богословский, взяв извозчика, обогнал задумчивого композитора и опять пошел ему навстречу.
Все повторилось - вежливые раскланивания, поздравления и скорое расставание с польщенным, но слегка удивленным мэтром.
Затем Никита повторил свой маневр в третий раз. Шостакович уже ничего не насвистывал и расстался с поздравляющим с выражением растерянности и
озабоченности на лице. Богословский пошел на четвертый круг. Забыв о музах, Шостакович уже не смотрел себе под ноги, а шел глядя вперед, явно высматривая кого-то в толпе. Увидев идущего навстречу Богословского, Дмитрий Дмитриевич ускорил шаг и перешел на противоположную сторону проспекта.
Оставшуюся часть пути до своего дома мэтр прошел скорым шагом, нервно озираясь и глядя по сторонам.
Тем временем Никита решил сделать последний аккорд.
Он пошел в ближайшее отделение связи, позвонил своему другу в Москву и тот послал на адрес Шостаковича срочную телеграмму: «Находясь в Москве и не имея возможности лично поздравить Вас с днем рождения, хочу сделать
это данной телеграммой... »
Далее шла привычная поздравительная часть, и в конце: « До скорой встречи. Никита Богословский»
(no subject)
Прошу прощения...
Re: Прошу прощения...
несущественные в данном контексте детали :-(
Re: несущественные в данном контексте детали :-(
Re: Прошу прощения...
Re: Прошу прощения...
(no subject)
no subject
(no subject)
no subject
(no subject)
no subject
Нет, история - суууупер.
(no subject)
(no subject)
его считают старцем или знахарем
Re: его считают старцем или знахарем
Re: его считают старцем или знахарем
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Спасибо!
no subject
(no subject)
no subject
(no subject)
no subject
(no subject)
no subject
)))
(no subject)
no subject
http://igor-anchorite.livejournal.com/
Не исключено, что в следующий приезд Ваша мама застанет целые процессии от храма к источнику, с сосками и наушниками (а также бойкую торговлю этими предметами).
Вашей мамой, впрочем, можно только восхищаться.
no subject
(no subject)
no subject
А соска-пустышка — это символично... :)