О сосках-пустышках, наушниках и благодати
Apr. 27th, 2010 03:03 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Вчера мама вернулась из Чимеево, жила там при монастыре. Помогаю ей распаковывать вещи. Достаю из сумки детскую соску-пустышку. Спрашиваю, откуда она у мамы. Мама вместо ответа начинает хохотать, не может остановиться. Вот что она рассказала, когда смогла остановить приступ смеха.
В гостиницу, где она остановилась, приехала женщина лет семидесяти (Людмила) с сыном Олегом. Мама разговорилась с ними, и они решили вместе поклониться чудотворной иконе Божьей Матери, а потом сходить на источник. Постояли в церкви, помолились. Выйдя из храма, Олег сказал: "Мы теперь преисполнены благодатью. Важно ее не растерять. Поэтому вы должны молчать. Чтобы не было соблазна говорить, будем держаться на расстоянии минимум десяти метров друг от друга. И вот вам соски". Он дал своей и моей маме по соске (чтобы благодать не вышла изо рта), надел наушники (видимо, чтобы благодать не вылилась из ушей), и они гуськом отправились к источнику, расположенному в двух километрах от церкви.
По дороге шла ничего не подозревающая жительница деревни. Заметила Олега с соской и наушниками, выпучила глаза, поздоровалась; тот важно кивнул ей. Через десять метров она наткнулась на Людмилу с соской и наушниками. Поздоровалась срывающимся голосом. Пошла дальше. Увидела маму. Да, с соской. И в наушниках. Истерически поздоровалась. Мама вынула соску, поприветствовала несчастную женщину и пошла дальше.
Пришли к источнику, окунулись. Вновь напитались благодатью. Для ее удержания проделали обратный путь с сосками и в наушниках. Вернувшись в гостиницу, мама чуть не умерла со смеху. В "выливание" благодати изи ушей она, конечно, не верит. Участвовала в этом только потому, что любит все сумасшедшее ("Дочка, я уверена, что больше никогда в жизни не буду разгуливать по улице с соской и в наушниках. Не могла же упустить такую возможность"). Потом мама подошла к Олегу и сказала, что они были похожи на придурков, на что тот ответил: "Лучше быть в глазах людей придурками, чем не спастись и не попасть в Царство Божие".
Смешно, но и немного грустно. Жаль не столько Олега, сколько его мать (по маминым словам, очень хорошую женщину) и людей, которые ходят к нему за советом. В своей деревне (он не из Чимеево) его считают старцем или знахарем.
В гостиницу, где она остановилась, приехала женщина лет семидесяти (Людмила) с сыном Олегом. Мама разговорилась с ними, и они решили вместе поклониться чудотворной иконе Божьей Матери, а потом сходить на источник. Постояли в церкви, помолились. Выйдя из храма, Олег сказал: "Мы теперь преисполнены благодатью. Важно ее не растерять. Поэтому вы должны молчать. Чтобы не было соблазна говорить, будем держаться на расстоянии минимум десяти метров друг от друга. И вот вам соски". Он дал своей и моей маме по соске (чтобы благодать не вышла изо рта), надел наушники (видимо, чтобы благодать не вылилась из ушей), и они гуськом отправились к источнику, расположенному в двух километрах от церкви.
По дороге шла ничего не подозревающая жительница деревни. Заметила Олега с соской и наушниками, выпучила глаза, поздоровалась; тот важно кивнул ей. Через десять метров она наткнулась на Людмилу с соской и наушниками. Поздоровалась срывающимся голосом. Пошла дальше. Увидела маму. Да, с соской. И в наушниках. Истерически поздоровалась. Мама вынула соску, поприветствовала несчастную женщину и пошла дальше.
Пришли к источнику, окунулись. Вновь напитались благодатью. Для ее удержания проделали обратный путь с сосками и в наушниках. Вернувшись в гостиницу, мама чуть не умерла со смеху. В "выливание" благодати изи ушей она, конечно, не верит. Участвовала в этом только потому, что любит все сумасшедшее ("Дочка, я уверена, что больше никогда в жизни не буду разгуливать по улице с соской и в наушниках. Не могла же упустить такую возможность"). Потом мама подошла к Олегу и сказала, что они были похожи на придурков, на что тот ответил: "Лучше быть в глазах людей придурками, чем не спастись и не попасть в Царство Божие".
Смешно, но и немного грустно. Жаль не столько Олега, сколько его мать (по маминым словам, очень хорошую женщину) и людей, которые ходят к нему за советом. В своей деревне (он не из Чимеево) его считают старцем или знахарем.
Прошу прощения...
Date: 2010-04-27 12:10 pm (UTC)Можно ли узнать, о каком времени идет речь?
Сталинскую премию Шостакович получал 5 раз:
1941, 1942, 1946, 1950, 1952. Первая по постановлению была 13-15 марта 1941 года, а день рождения Шостаковича был 12(25) сентября 1941, ему исполнилось 35 лет
Богословскому - было 28, поэтому говорить о молодости Богословского в сравнении с Шостаковичем не приходится, если только о молодости творческой
т.е. после 8 сентября - начала блокады, когда вряд ли могли состояться подобные увеселительные розыгрыши с извозчиками и телеграммами в Москву.Еще раз прошу прощения.
Re: Прошу прощения...
Date: 2010-04-27 01:28 pm (UTC)... либо автору этой заметки http://www.anekdot.net/istorii/2001/2001_11_08.shtml
Но Вы почему-то обратили внимание на несущественные в данном контексте детали :-(
несущественные в данном контексте детали :-(
Date: 2010-04-27 02:02 pm (UTC)А розыгрыши Богословского, да, потрясающие :)
Re: несущественные в данном контексте детали :-(
Date: 2010-04-27 02:40 pm (UTC)Re: Прошу прощения...
Date: 2010-05-06 07:46 am (UTC)Re: Прошу прощения...
Date: 2010-05-06 08:23 am (UTC)