Это - ОБЛИЧЕНИЕ. Его лучшее обличение - "Архипелаг ГУЛАГ" - его подвиг нравственный, исторический, литературный, его вершина. И может существовать только в качестве обличения, и перевернуло сознание очень многих. В приведенном же отрывке обличение больше смахивает на брюзжание: например, огульное "оскорблены были бы" - оскорбляет читателя. Духовное служение столь многообразно, что не поддается нормированию, в приведенном же отрывке сужается лишь до молитвы. Приписать кому-то несвойственное ему, и потом его же обличить - негодный риторический прием. Обеднение, оскудение мысли, тем более с тенденцией недобросовестности, вряд ли может быть признаком лучшего...
А вот это из его "Крохоток" - и вправду хорошо:
*** КОСТЁР И МУРАВЬИ
Я бросил в костёр гнилое брёвнышко, недосмотрел, что изнутри оно густо населено муравьями.
Затрещало бревно, вывалили муравьи и в отчаяньи забегали, забегали поверху и корёжились, сгорая в пламени. Я зацепил брёвнышко и откатил его на край. Теперь муравьи многие спасались — бежали на песок, на сосновые иглы. Но странно: они не убегали от костра. Едва преодолев свой ужас, они заворачивали, кружились и — какая-то сила влекла их назад, к покинутой родине! — и были многие такие, кто опять взбегали на горящее брёвнышко, метались по нему и погибали там...
no subject
Date: 2007-03-16 07:29 am (UTC)Это - ОБЛИЧЕНИЕ.
Его лучшее обличение - "Архипелаг ГУЛАГ" - его подвиг нравственный, исторический, литературный, его вершина. И может существовать только в качестве обличения, и перевернуло сознание очень многих.
В приведенном же отрывке обличение больше смахивает на брюзжание: например, огульное "оскорблены были бы" - оскорбляет читателя.
Духовное служение столь многообразно, что не поддается нормированию, в приведенном же отрывке сужается лишь до молитвы. Приписать кому-то несвойственное ему, и потом его же обличить - негодный риторический прием.
Обеднение, оскудение мысли, тем более с тенденцией недобросовестности, вряд ли может быть признаком лучшего...
А вот это из его "Крохоток" - и вправду хорошо:
***
КОСТЁР И МУРАВЬИ
Я бросил в костёр гнилое брёвнышко, недосмотрел, что изнутри оно густо населено муравьями.
Затрещало бревно, вывалили муравьи и в отчаяньи забегали, забегали поверху и корёжились, сгорая в пламени. Я зацепил брёвнышко и откатил его на край. Теперь муравьи многие спасались — бежали на песок, на сосновые иглы. Но странно: они не убегали от костра. Едва преодолев свой ужас, они заворачивали, кружились и — какая-то сила влекла их назад, к покинутой родине! — и были многие такие, кто опять взбегали на горящее брёвнышко, метались по нему и погибали там...
А удивляемся людям.
***